Yahudi Yang Merasa Malu Dengan Israel – Mungkin beberapa orang Yahudi hari ini akan mengumpulkan keberanian untuk merasa malu atas apa yang dilakukan orang Israel di Tepi Barat dan di Israel sendiri. Slavoj Zizek, Cendekiawan Terkemuka Global di Universitas Kyung Hee. Saya terkadang malu menjadi warga negara Slovenia.
Yahudi Yang Merasa Malu Dengan Israel
refusersolidarity – Salah satu momen seperti itu terjadi pada bulan Mei, ketika pemerintah Slovenia, dalam tindakan solidaritas dengan Israel, memutuskan untuk memasang bendera Israel di gedung-gedung pemerintah, bersama dengan bendera nasional dan Uni Eropa. Pemerintah Slovenia mengatakan Israel berada di bawah serangan roket dari Gaza dan harus membela diri, menempatkan semua kesalahan pada Palestina.
Baca Juga : Generasi Muda Israel Kembalikan Semangat Keadilan Sosial
Krisis yang sedang berlangsung antara Israel dan Palestina, bagaimanapun, tidak dimulai dengan roket dari Gaza. Ini dimulai di Yerusalem Timur, di mana Israel kembali mencoba mengusir keluarga Palestina. Selama setengah abad sejak Perang Enam Hari 1967, warga Palestina telah terjebak di Tepi Barat dalam semacam limbo sebagai pengungsi di tanah mereka sendiri.
Penundaan ini demi kepentingan Israel, mereka menginginkan Tepi Barat, tetapi mereka tidak ingin mencaploknya karena mereka tidak ingin memberikan kewarganegaraan Israel kepada warga Palestina Tepi Barat. Jadi situasinya berlarut-larut dan kadang-kadang terganggu oleh negosiasi yang digambarkan dengan sempurna oleh seorang peserta Palestina.
Kedua belah pihak duduk di ujung meja yang berlawanan dengan pai pizza di tengahnya, dan saat bernegosiasi tentang cara membagi pai, satu sisi terus-menerus memakan bagian nya. Ketika, sebagai tanda solidaritas dengan orang-orang Palestina yang memprotes di Tepi Barat, Hamas mulai meluncurkan roket ke Israel, tindakan ini yang harus dikutuk memberi Netanyahu momennya untuk bersinar, saat ia membingkai protes Tepi Barat yang asli terhadap pembersihan etnis Israel.
Palestina sebagai konflik Hamas-Israel lainnya. Salah satu titik fokus protes adalah kota Lod di Israel, dengan kehadiran warga Palestina yang kuat. Walikota Lod menggambarkan peristiwa itu sebagai perang saudara. Geng dari kedua belah pihak meneror individu, keluarga dan toko.
The Guardian melaporkan pada 15 Mei, Orang-orang Yahudi sayap kanan Israel, sering kali bersenjatakan pistol dan beroperasi di depan pandangan penuh polisi, telah pindah ke daerah-daerah campuran minggu ini. Dalam pesan yang dibagikan oleh satu kelompok supremasi Yahudi online, orang-orang Yahudi dipanggil untuk membanjiri Tuhan. Jangan datang tanpa alat apapun untuk perlindungan pribadi, satu pesan berbunyi.
Aspek paling berbahaya dari situasi ini adalah bahwa polisi Israel bahkan tidak berusaha untuk terlihat netral sebagai agen hukum dan keamanan publik. Beberapa bahkan mengatakan mereka memuji gerombolan Yahudi yang meneror warga Palestina.
Aturan hukum sedang hancur di Israel. Warga Palestinanya dibiarkan sendiri dan tidak dapat mengajukan banding ke lembaga yang lebih tinggi yang akan campur tangan ketika mereka diserang. Situasi skandal ini hanyalah konsekuensi dari sesuatu yang telah terjadi di Israel dalam beberapa tahun terakhir, ekstrem kanan rasis yang terbuka semakin diakui sebagai sah dan menjadi bagian dari wacana politik publik.
Mereka ingin memulihkan kedaulatan penuh Israel atas Tepi Barat dan memperlakukan warga Palestina yang tinggal di sana sebagai penyusup. Sikap rasis ini selalu menjadi dasar de facto politik Israel, tetapi tidak pernah diakui secara publik. Itu hanya rahasia meskipun diketahui semua orang, motivasi politik Israel yang posisi pejabat publiknya selalu merupakan solusi dua negara dan menghormati hukum dan kewajiban internasional.
Dengan runtuhnya fasad penghormatan terhadap hukum ini, kita sekarang melihat kebenaran di balik penampilan selama ini. Penampilan sangat penting. Mereka mewajibkan kita untuk bertindak dengan cara tertentu, jadi tanpa penampilan, cara kita bertindak berubah.
Jarak antara penampilan palsu dan realitas gelap di baliknya memungkinkan Israel menampilkan dirinya sebagai negara hukum modern yang kontras dengan fundamentalisme agama Arab, tetapi dengan penerimaan publik terhadap rasisme fundamentalis agama ini, Palestina kini menjadi kekuatan netralitas sekuler.
Sementara Israel Bertindak Seperti Fundamentalis Agama
Konteks yang lebih luas dari eskalasi peristiwa di Israel ini membuat keseluruhan gambaran menjadi lebih gelap. Pertama di Prancis, kemudian di AS, sejumlah besar pensiunan perwira militer menerbitkan surat peringatan terhadap ancaman terhadap identitas nasional dan cara hidup negara. Di Prancis, surat itu menyerang toleransi negara terhadap Islamisasi, dan di AS, mereka memperingatkan tentang politik sosialis dan Marxis dari pemerintahan Biden. Mitos tentang karakter angkatan bersenjata yang terdepolitisasi tersingkir karena sebagian besar militer mendukung agenda nasionalis. Singkatnya, apa yang terjadi sekarang di Israel adalah bagian dari tren global.
Tapi Apa Artinya Ini Bagi Identitas Yahudi?
Seperti yang dikatakan oleh salah satu korban holocaust, Dulu, seorang anti-Semit adalah orang yang tidak menyukai orang Yahudi sekarang, seorang anti-Semit adalah orang yang tidak disukai orang Yahudi.Judul dialog terbaru tentang anti-Semitisme dan gerakan Boikot, Divestasi, Sanksi (BDS) di Der Spiegel adalah Wer Antisemit ist, bestimmt der Jude und nicht der potenzielle Antisemit (Orang Yahudi menentukan siapa yang anti-Semit , bukan potensi anti-Semit).
Oke, terdengar logis korban harus memutuskan status korbannya. Tapi ada dua masalah di sini. Pertama, bukankah seharusnya hal yang sama berlaku untuk orang Palestina di Tepi Barat, siapa yang harus menentukan siapa yang mencuri tanah mereka dan merampas hak-hak dasar mereka?
Kedua, siapa orang Yahudi yang menentukan siapa yang anti-Semit?
Bagaimana dengan banyak orang Yahudi yang mendukung BDS atau yang, setidaknya, meragukan politik Negara Israel di Tepi Barat? Bukankah implikasi dari pernyataan yang dikutip bahwa orang-orang Yahudi yang menentang negara Israel dalam pengertian yang lebih dalam bukanlah orang-orang Yahudi? Sejarawan Italia Carlo Ginzburg mengatakan bahwa rasa malu terhadap negara, bukan cinta, mungkin merupakan tanda kepemilikan yang sebenarnya.
Contoh tertinggi dari rasa malu seperti itu terjadi pada tahun 2014 ketika ratusan penyintas Holocaust dan keturunan penyintas membeli sebuah iklan di New York Times hari Sabtu yang mengutuk apa yang mereka sebut sebagai pembantaian warga Palestina di Gaza dan pendudukan serta kolonisasi yang sedang berlangsung di Palestina yang bersejarah.
Mungkin beberapa orang Israel hari ini akan mengumpulkan keberanian untuk merasa malu atas apa yang dilakukan orang Israel di Tepi Barat dan di Israel sendiri. Tentu saja, bukan dalam rasa malu menjadi orang Yahudi, tetapi, sebaliknya, merasa malu. Untuk apa yang dilakukan politik Israel di Tepi Barat terhadap warisan paling berharga dari Yudaisme itu sendiri.
